范晔:翻开《堂吉诃德》的一种办法:从《百年孤独》动身

摘要:西班牙小说家塞万提斯的经典著作《堂吉诃德》作为欧洲长篇小说开展史上的一座里程碑,对后世产生了极端深远的影响。墨西哥作家富恩特斯乃至称“悉数的小说都是《堂吉诃德》主题的变奏”。哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的《百年孤独》中就包含着对“《堂吉诃德》主题变奏”的回应。本期陈述中,北京大学西葡语系副教授、马尔克斯授权版《百年孤独》译者范晔经过对《堂吉诃德》和《百年孤独》的平行比照阅览,向广阔网友阐释了塞万提斯的写作特征及终极抱负,并扼要介绍了《堂吉诃德》诞生的年代及文明背景和传达承受史。

范晔

范晔 北京大学西葡语系副教授

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一、没有边框的小说——《堂吉诃德》

咱们今日的阅览之旅无妨从半个世纪前开端。

1967年,墨西哥作家卡洛斯·富恩特斯刚刚读完一部长篇小说,他按捺不住心里的振奋,马上给身在巴黎的老友——阿根廷作家科塔萨尔写了一封长信,在信中喝彩:咱们有了美洲自己的《堂吉诃德》!他指的便是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的小说《百年孤独》。在别的的场合,富恩特斯还说过:“悉数的小说都是《堂吉诃德》主题的变奏”,今日咱们就借这个时机来看看《百年孤独》是怎么来回应“《堂吉诃德》主题的变奏”的。

听说当年美国作家海明威为了挖苦一些书商推出名著缩写本,就仿照把经典变成快餐的办法,将整部《堂吉诃德》的故事夸大地浓缩成一则报刊音讯——西班牙马德里特稿:张狂的村庄骑士堂吉诃德于昨日被捕,其时他正在与风车作战。这是海明威用一句话总结的整部《堂吉诃德》的内容。有意思的是加西亚·马尔克斯也从前半开玩笑地把自己的《百年孤独》归纳成一句话,他说这部小说其实很简单,便是讲一个宗族一百年间主意设法地防止生出一个长猪尾巴的孩子,成果仍是生了。当然,咱们都知道这是玩笑话,没有任何一句话能止境一部这样经典的小说中的丰厚含义,作为读者,咱们总能找到更多的视点去归纳或解读它。

比方《百年孤独》能够读作一则关于翻译的预言。咱们知道,小说是用西班牙语写成的,但其实其间充满了各种言语的众声喧闹。除了西班牙语还有法语、英语、拉丁语、意大利语、加泰罗尼亚语、印第安土著语、吉普赛人的言语,乃至还有一种叫做帕皮亚门托语的混合语以及海上水手的黑话。别的书中一些特定的人物,比方费尔南达,为了显现身份的尊贵和教养,自己发明晰一种装腔作势的个人言语,小说中还有另一个人物对她的戏仿。已然有这么多种言语,由此而来的便是简直无所不在的翻译行为。小说里,恋爱中的意大利人克雷斯皮曾将彼特拉克的十四行诗翻译成西班牙语念给他的情人。布恩迪亚家的族长发疯今后被捆在树上,口中念念有词,他念了一种谁也听不懂的古怪言语,直到后来来了一位神父,才成功破译出来,本来他说的是拉丁文。乃至贯穿全书几代人的故事主线也是一项翻译作业,便是破解吉普赛人梅尔基亚德斯留下的奥秘羊皮卷。直到全书的终究,布恩迪亚家的第六代奥雷里亚诺·巴比伦总算使咱们得窥天机,羊皮卷本来是用梵文写成的。奥雷里亚诺将奥秘羊皮卷上的内容译成了西班牙语,几代人一向苦苦寻求破译的究竟是什么呢?或许一向到小说的完毕才知道,这儿呈现了魔幻现实主义。本来,羊皮卷手稿记载的是他们宗族的前史,连最琐碎的细节也无一遗失,于一百年前由梅尔基亚德斯预先写出。读过这本书的人或许还有形象,奥雷里亚诺不停地翻看预言,先看曩昔发生了什么,破解自己的身世之谜,了解自己的诞生进程,然后为了防止在现已知道的工作上浪费时间,就不断往后跳,想知道他后来又发生了什么。就这样他破译到自己正在度过的这一刻,译出的内容恰恰是他当下的阅历,预言他正在破解羊皮卷的终究一页。“他再次跳读去寻索自己逝世的日期和景象,但没等看到终究一行便已了解自己不会再走出这房间,由于能够意料这座镜子之城——或蜃景之城——将在奥雷里亚诺·巴比伦悉数译出羊皮卷之时被飓风抹去,从世人的回忆中铲除,羊皮卷上所载悉数自永久至永久不会再重复,由于注定饱尝百年孤独的宗族不会有第2次时机在大地上重现。”

这样的一个完毕令人难以忘怀,而愈加让咱们形象深化的是译者奥雷里亚诺,他终究发现自己是译文中的人物,而破译完毕之时,他的生命也走到了止境。别的还有一位隐形的译者,他仍然在场,那便是原作者马尔克斯自己。咱们能够把读者手中记载了整部宗族史的名为《百年孤独》的小说看作羊皮手稿的译文镜像。也便是说,作者加西亚·马尔克斯成功换位成为译者,而他笔下小说中的人物吉普赛的智者梅尔基亚德斯反而成了原作者。这一点在小说中很早就有伏笔,奥雷里亚诺悉心研究手稿时,从前在冥冥中遭到手稿作者梅尔基亚德斯的点拨。

责任编辑:杨雪校正:叶其英终究修正: